编者按 中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家和万事兴、天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家等，都体现了中国人的这种观念。“家是最小国，国是千万家”，好家风的传承也是中华民族优秀品质的传承。正如习近平总书记所说，唯有“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好”，整个社会风气才有好的基础；也唯有每一个家庭的家风好，千千万万个家庭才能“成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。

王荣龄

这份结婚礼物是陇西一位古稀老人趁自己眼还未花，一针一线，一剪一纫，亲手为孙儿做成的。

王荣龄制作的荷包、丝帕及绣枕

这份礼物仅有四个荷包和一封书信。

可能在别人眼中，这些礼物的成本也就是几块碎绸与数根花线、两页红纸，但是在老人心中，这份礼物是“无价”的。

这位老人名叫王荣龄，出生于上世纪四十年代中期，现在是陇西县一位退休职工。老人共有四个孙子，所以这样的礼物她准备了四份。

打开给其中一位孙子的礼物，老人在信里这样写道：“（这些）荷包是我自己设计、亲手绣成的，我年已古稀，眼睛昏花，（荷包）做工粗拙，但一针一线代表着我的情意，是我对孙儿真心爱心的凝结，我以自己的作品，作为结婚贺礼储留给你们，希望在你们结婚大喜之日，能将这组荷包作为饰品点缀新房，为新房增添色彩、增添喜庆，爷爷和我会感到幸福。”

同时，在信中，王荣龄还说了四个荷包的美好寓意。

在王荣龄家中，我们还见到了她的外祖父母赠送给她父母的结婚礼物：两对由外祖母亲手绣成的挂箱荷包，还有由她的外祖父曲之直亲笔题书、外祖母戴冰清刺绣的扇套与笔袋各一个。

王荣龄外祖父曲之直书法作品

王荣龄的外祖父曲之直是陇西近代名士绅，有记载称他为人“勤学，精篆隶”“赴亲友事若在己，信义，尤恤穷”。而曲之直祖父曲凤谐，更是曾经声震陇上。他的事迹可见于有关地方志书，记曰“同治丙寅**陷城，衣冠坐堂，举火自焚，以忠烈著”。

王荣龄祖母刺绣作品：五毒簸箕荷包及绣瓶一对

提起王荣龄的祖父王海帆，更是闻名陇上。民国初年他曾以甘肃省议会议员身份入非常国会，参与孙中山先生领导之“讨袁二次革命”。王海帆著有《梧桐百尺楼诗集》《双鲤堂文集》等诗文集，诗文为后世所推崇。甘肃省诗词学会为他在陇西仁寿山公园立有“陇上诗人王海帆”纪念碑，旨在让后人能记住家乡这位先贤诗人。

王荣龄外祖母刺绣作品：扇套、笔袋和荷包

王荣龄母亲刺绣作品：白菜荷包与笔袋

王荣龄将祖父王海帆的书法作品制作成刺绣作品。

王荣龄特别喜爱祖父的诗文和书法，她不惜心血与代价将自己最欣赏的祖父作品制作成为刺绣作品。王荣龄老人明白，祖父、外祖父们之所以能在为人、为文、为仕上有所成就，其后必有贤良女人为之默默奉献付出，百年好家风的延续，离不开几代人共同的传承与坚守。

编罢此文后，回味其后悠长之意蕴，让人不禁感慨于这股清流百年家风之隽永。

联想前读王荣龄祖父王海帆先生作《铁穷汉记》一文，附刊于此，与读者共飨。

铁穷汉记

王海帆

余刊石章一，文曰“铁穷汉”。友见而怪之，曰：“穷汉而云铁，有说乎？”余曰：“吾父之言也。昔者余赴朝那任，父召而训之曰：‘若知夫富贵之说乎？不义之富贵，盐水也，愈饮愈渴，不惟无解于渴，而肠胃之受伤多矣。吾先人乃世世铁穷汉也。铁者，一介不取于人，一钱不贷于身。人皆俭于人，吾则俭于己；人皆吝乎人，吾则吝乎己。一衣费百金，俭之而可十衣也；一食用千钱，俭之而可十食也。意中之贫贱可安，意外之富贵勿求。简淡胜求人，吾家已三世如此。今汝将临民，当以民事为重，勿务养亲之名，而妄有所求，其记之。’余服膺弗敢坠。妻操井臼，子鲜纨裤，出无代步之车，入乏应门之仆。不敢即淫佚，以存书生面目者，凡以守兹铁训也。兹刊之章，所以期毋忘耳！”友乃释然而退。

王海帆诗文集

王海帆书法作品