孙彦林先生是我的老领导、老同事，更是良师益友。

近日，彦林将部分作品结集付梓，名曰《四柏庐集》。受彦林邀请为其作序，我有幸成为书稿的第一位读者。

拿到文稿，我如饥似渴地拜读。有时被醒目的标题所吸引，有时被生动优美的语言所感染，有时被一个个感人故事所触动，有时被文章巧妙的构思、严密的结构、清晰的条理所启发，往往读到夜深人静还手不释卷。

该文集包括散文卷、诗词联赋卷、戏曲卷和论文卷四部分。这些作品多是他从教行政的所获，是思想感情的结晶，是他终生爱好文化的彰显，是他人生阅历的精彩记录，是他给家人、亲朋和社会的一笔宝贵的精神财富。

阅读他的散文，简直是一种享受。他的文章贴近生活、取材广泛，谋篇布局严谨恰当，主题突出蕴含哲理，人事物景描述真实精准，行文平实通俗易懂，用词造句自然得当而不事雕饰，以小见大透着情怀，旷达、幽默之性情处处彰显，凝练手法、独特文采比比皆是。

他的诸多散文，如《内佛高速》《马兰花开》《我家那一口子》《话说净街》等文章，家乡、家人、同事、朋友、文友，都是作品摄取的素材、刻画的对象。写身边人，讲身边事，说家乡变迁，赞祖国发展，往往信手拈来，情真意切。他的文章广涉博引、左右逢源，处处散发着厚实的学养，而这若不是平时的广泛涉猎、长期地积聚，定然是难以为之的。

在各类艺术品类中，诗词联赋最能体现一个人的文化积淀和写作功力。彦林先生的古体诗作不刻意追求深奥艰涩，他以意象取胜，以意境迷人，以哲理启人，以乡情诱人，兼取陶潜之意趣，“秋霜绘出漫山花，秦韵飞出野老家。金犬高歌摇卷尾，薯农荷铣挑霓霞”(《秋兴一首》)；李杜之韵味，“滚滚雪涌飞悬崖，化作惊雷荡山峡。叠巘险滩作歌唱，笑纳黄河一壶茶”(《题黄河壶口瀑布》)；摩诘之清新，“遥夜月朦胧，忽闻二泉声。呓里高山水，梦中霜叶红。扁舟雪浪峰，浮萍烟雨中。何日聚炕头，把酒共一樽”(《致友》)；长吉之意象，“玉皇三月猛扬场，漫天烟雾碧天黄。红日如月柳梢头，绿树如柴古道旁……”(《叹沙尘暴》)，不少诗句给人留下难以磨灭之印象。

古赋为戴着脚镣跳舞的散文，需有较高的语言驾驭能力，现代人已少有人能为之者和去为之者。彦林先生偏向虎山行，先后创作了诸如《四柏赋》《国润山庄赋》《巉口中学赋》《脱贫攻坚赋》《青岛生态林赋》等，这些骈文，每见之报刊，总赢来诸多喝彩，有的甚而成了大学中文专业范文或勒之石碑。

戏曲创作是他近年来才涉猎的，是“被工作逼出来的”。但其小品《连心桥》《归去来兮》主题紧扣现实、内容紧贴生活，语言吸纳俚语，冲突扣人心弦，个性跃然纸上，曾在舞台演出后赢得观众热捧。

他自诩为“教育界的老兵”。就是这位“老兵”，在定西二中(今内官营中学)、定西二职中、东方红中学、巉口中学、定西理工中专，或担任主要负责人，或担任分管负责人，属多岗位历练者。无论哪个岗位，他都开拓创新、求真务实，不畏挫折、知难而进，一路走来，处处留声、步步留印，赢得了良好的社会口碑。

“文化工作，全凭一腔热血干着哩，没巧着!”这是他的口头禅。实际上，无论从他参与文化工作，还是专职从事文化工作，他不只是凭借一腔热血，从他的文章里，从他的业绩里，从群众的口碑里，彰显出他对工作的科学态度，对艺术的执着追求，对专业规律的基本遵循，对事业的孜孜不倦。

他走到哪里，力求把报纸刊物办到哪里。他先后重视主抓定西二中(今内官营中学)、东方红中学、巉口中学的校报校刊，把报刊办得各有特色，激发了广大师生创作欲望。《东方红中学校刊》曾以其精妙的设计、精美的栏目以及影响力被评为全省校园报刊一等奖。尤其他任区文化馆馆长后创办的《安定文化》，为一个个文学爱好者、文化工作者提供了展示才艺的平台，该杂志曾被评为全国社科类优秀刊物。

从他的实际工作中，从他撰写的文章里，吟诗唱曲书画交流的印痕里，谈天说地商榷共鸣的结晶里……可以看出凝聚广大文化人为推动全区文艺工作努力奋斗的足迹。

彦林先生在《吊铁堂》一诗中写道:“躬身扪心常自问，但愿无愧俸禄钱。”他脚踏实地、无怨无悔地践行了这一朴实的人生座右铭。（曹应森）