小时候看电视剧，让人印象深刻的角色里，将军定是其中一个。我国古代的将军，可以是高级武官，也可以是高级军政官员。作为高级军事统帅，“将军”一词早在两千多年前就出现了，一直沿用至今。不论是古时将军，还是现代将军都给人一种沉着冷静、足智多谋、骁勇善战、无畏牺牲的印象。那将军是怎么炼成的呢？《孙子兵法》中提到为将要有五德——智、信、仁、勇、严，即要有智慧不可鲁莽、要讲信用，兑现承诺、要仁义仁慈，要爱自己的士兵、要勇敢、还要严格执行军规法纪，这样才能管好军队，打胜仗，完成将军的使命。军队强“五德”将军不可缺，同理，国家盛“五德”党员干部不可缺。

五德之一才高智深。智者不惑。拥有智慧，党员干部才能在纷繁复杂的形势中廓清迷雾，见人所未见；才能审时度势，运筹帷幄，决胜千里之外；才能带领群体或组织制定科学的目标，谋划正确的道路。智慧来源于孜孜不倦地学习实践与总结思考。而要有智慧，就必须如饥似渴地学习，毫不懈怠地实践，与时俱进地提高，学贯中西，从马克思主义科学真理中获得认识世界和改造世界的锐利武器，从前人留下的思想宝库中汲取治国理政的珍贵滋养，从人类创造的最新文明成果中寻找登高望远的思想阶梯。

五德之二言信行果。人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用合称，泛指待人处事真诚、老实、讲信誉，一诺千金等等。党员干部要在思想上充分认识自身讲诚信的重要性，牢固树立诚信观念，深刻吸取身边失信案例和国内外失信案例的沉痛教训。要“言必信，行必果”，忠实于党，忠实于人民群众。以诚信的思想引领，以诚信的行为自觉，以党员干部讲诚信的示范力量，去实现对党的诺言，对人民群众的诺言，凝聚人民群众同心同德的奋斗。

五德之三含怀仁义。古人云：“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。唯仁者能之。”作为党员干部，要有仁爱之心，仁义之行，仁慈之念，要坚持以仁为本，以仁立身，以仁办事，做一个“仁者”之人。作为党员干部，是当一个善官，还是做一个恶吏？是做一个热面之人，还是做一个冷心之鬼？这都取决于是否有颗仁善之心。党员干部，不能因身处要位而丢失善念，不能因官当要职而忘记本身。作为党员干部，只有常怀善心，常行善事，一心向善，待人以善，与人为善，只有这样，才能做一个群众喜爱的人。

五德之四担当善为。不厚其栋，不能任重。什么是担当？“担”就是挑担子，“当”就是独当一面，有所作为，敢不敢担当，既是对党员干部的党性考验，也是衡量党员干部是否能作为、是否有大作为的标尺。没有担当，不敢担当，任何梦想、任何目标都不会实现。事不避难，义不逃责。敢于担当折射出坚定的理想信念和宗旨意识，是共产党人的鲜明品格和政治本色。敢担当，就要敢想敢干，想人所不敢想，干人之所未干，关键时刻冲得上去、危难关头豁得出来；就要善于作为，面对困难挑战，既无所畏惧又开拓进取；就要不断突破、自我超越，努力把一个个“不可能”变成“可能”。

五德之末自律守矩。骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。守不住底线，就会犯错误，人生考试就会不及格。党员干部更要时刻绷紧党纪国法这根弦，筑牢拒腐防变思想堤坝，任何时候都要做到严格遵守纪律规矩。“小洞不补，大洞吃苦”。有些问题看似是小事小节，但拿到纪律的层面，上升到党性的高度，涉及到修养的深度，就绝不是小事。讲规矩、守纪律决不能光喊口号，只停留在口头上，更要落实到具体行动中，要从点滴做起，从正在做的事情做起，该贯彻落实的要坚决执行，该严格遵守的要令行禁止，真正做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、作风过硬。(兰会莉）